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要论画家,那一定是现在最有争议的陈丹青。
(相关资料图)
他的画作并不多,但一旦产出,画作几乎是“亿”为单位。
在2021年,陈丹青凭借着一幅《牧羊人》拍卖出1.6亿,成为中国油画的巅峰人物。
哪怕他一身流氓气,却仍受大家喜爱。
他在镜头面前也毫不掩饰自己的男儿本色,因此也被称为“会画画的臭流氓”。
而在价值1.6亿的《牧羊人》画中我们可以看出,画中男人面对女人,背对羊群,在广阔无际的草原之上接吻。
就是这样一个普通的场景,却拍卖上亿元。一个“流氓画家”作的画,为何值这么多钱?
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1953年,陈丹青生于上海。
陈丹青的父亲在当时那个年代是文化人,因此对于陈丹青很是注重培育。
陈丹青幼年间很是顽劣,但同时也非常听父亲的话。
在父亲的指导鼓励下,陈丹青对于绘画感到了强烈的热爱。
这也无形之中培养了他的兴趣爱好。
要知道,绘画的动机可以是一念之间。
1970年,由于在当时的社会背景下,陈丹青的父亲被“诬陷”。一家都被火烧了,书籍、画册也不例外。
当然,在上海的户口也被吊销了。
在这样的情况下,陈丹青去往了农村,算是当个小知青。
在农村的生活不比之前的家,陈丹青一下也是接受不了。睡的床板硬硬的,夜晚还有老鼠出没。
但是没有办法,只能适应环境的变化。
农村很苦,设施很差,每天醒来还要做大量的农活。
很快,陈丹青在这种枯燥乏味的生活中找到了乐趣。那便是绘画。
他不想一直过这样的生活,日复一日,毫无内心波澜,所以他更加坚定的选择了画画。
陈丹青一开始只是画一些连环画,不过也正是因为这些画,他被村书记发掘,成为了这里的小干部。
一些村里的宣传手册、墙画等,都是由陈丹青进行创作。
当上干部的陈丹青有了要做的工作,一些大量的农活也不需要他去做多少,这对他来说,算是一个画画的进步。
如此一来,陈丹青成了村里的小画家。
1973年,他画了一幅《边防线上》连环画作,并进行了出版。
陈丹青一直没有忘记创作,无论自己在做什么。并且由于出版了画作,也让他让更多人知道了。
由此得到了一位领导的赏识,把他调到了苏北的一个火葬场。
在这里,需要陈丹青画一个骨灰盒。
陈丹青不解,但他画画也不挑,毕竟能做自己喜欢的事情就很满足了。
可毕竟是个二十岁的人,正值少年时期,整体面对着骨灰盒,也是挺令人害怕的。
陈丹青每天每夜面对着骨灰盒,就为了画出满意的作品。
1974年,陈丹青被调到省里参加创作比赛,他画出了油画《老将和小将》。
才华不会被淹没。
两年后,陈丹青就去往了西藏进行创作。
而在西藏,也让他逐渐深造,为以后做好了坚固的根基。
1978年恢复高考,陈丹青报名参加。
但是陈丹青哪会外国语,他便在英语试卷上面写下了一句话,“我是个知青,没上过学,不会外语。”
让人意外的是,陈丹青居然考上了。
以外语0分的成绩,考进了中央美院。
学校特批陈丹青二次入藏。
在西藏半年,他一幅接着一幅的创作,最终呈现了《西藏组画》。
画中题材简单但却朴实不失格调,主要呈现人物内心的情绪变化。
1980年,陈丹青毕业并留校任教,并以《西藏组画》参加了学校的毕业典礼。
而《西藏组画》中的一幅“牧羊人”,却刷新个人艺术品的最高纪录。
对于陈丹青的“西藏组画”究竟好在哪里?
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对于认同“西藏组画”的人,其实认同的既是西藏,又是假想的欧洲。
有情节,但未必是故事,有画面,但未必是主题。
《西藏组画》总共分为7幅画,完成于拉萨。
它与之前画作不同,它是以直接的手法画出。
关于《母与子》这幅画,一开始的陈丹青也没有想过先画这幅场景。
就如同它的名字一样,以一种亲密、纯粹的方式表达了人的情感,那便是母爱。
画中的母亲年轻貌美,带着母亲特有的温柔。
三个母亲围坐锅炉周围。左边母亲端着一碗水喂孩子,右边母亲环抱孩子,中间的母亲在喂养孩子。
母亲身体粗壮有力,给人一种强烈的母性光环。
孩子的存在,无论对于母亲,还是对于整个世界,都象征着未来。
这种未来与希望的象征在画中被描绘得淋漓尽致。
画布上的母子以最纯净的爱触动着人类柔软的心灵,同时也唤起了大山人们的样貌。
再看《康巴汉子》,中间男人双眸纯净深邃明亮,身材魁梧。
他身穿藏服,双手背在身后。
嘴唇略带微笑,祥和的目光盯着前方,眼神平静而纯粹。凸显出一种骄傲不羁的模样。
周围男子看往目光皆不同。
而左边男子只留下了背部。
男人光着背,力大无穷,可以看出他裸露的背部皮肤呈现黑咖色。显示出一种狂野的性格。
他们是英朗的男子,也是天生的战士,坚强独特。展现出了康巴汉子的真实形象。
《进城之一》中,后面的女孩半遮面,呈现出一个未经世事的模样。
一人抓着一人的袖子,结伴而行,略显羞涩。
她们是纯粹的擦肩而过的形象。
《进城之二》画中对于藏族女子的形象更加之描画。
一直手环抱孩子,一只手紧紧拽住丈夫的衣袖,比较生怯。
进城的过程就是这样的。他们太普通、太常见。
但他们身着自己的服饰,厚厚的衣服显得更加朴实。脸上古铜色的皮肤映照着大地的颜色。
不过对于《洗头》这幅画作,却是陈丹青最不想要的一幅。
“我甚至想把它撕掉,扔了算了。”陈丹青曾说。
因为它有一种“裸体”的感觉。
画面中的丈夫正在给妻子浇水。
洗完后的妻子是那么的漂亮,不算画出了洗头的背部样态,还画了洗完后站着梳头的样子。
这让陈丹青觉得是大打折扣的。
而《朝圣》这幅画作比较少见,与其他几幅完全不同。
趴在地上的人,坐着、站立的人,墙角的狗,乱七八糟的地面。
这就是农村常见的形态,徒步走到拉萨朝圣。
而对于这幅画面,每个人有每个人的感悟和想法。
再就是《牧羊人》这幅画,这幅画堪称经典之作,也让它成为了上世纪80年代的经典之作。
《牧羊人》这幅画对接吻情侣的描绘尤为大胆。
男子强壮的身形覆盖在女人面前。女人动作笨拙,略显羞涩,但却笑意盈盈。
荒凉的草原之上,他们热烈、真情的相吻。
有一种莫名其妙的不相容的元素赋予了整个画面,呈现出一个完全不同的“美感”。
当时的背景之下,回避的爱情主题,第一次出现在画布上。
而且是那么直接,这次没有回避,没有任何修饰。
就是这样的一幅画,拍卖了1.6亿。
第一次进行拍卖,180多万成交。
2021年以8000万起拍,最后将要落锤几秒,敲定1.4亿,加上佣金1.61亿元。由此成为中国当代最贵的一幅画作。
有人认为这是因为是陈丹青笔下所画,因此才值这么多钱。
面对这样的质疑已经没有了意义,毕竟这幅画的价格就摆在那。
从第一次的拍卖187万开始,就注定了陈丹青的厉害之处。
如今价值1.6亿,那是不是再过个几十年就可以价值3.6个亿了?
其实对于“艺术”方面,真的是让人无话可说、无道理可讲,陈丹青是真正的艺术大师。
很多人感到好奇:为什么陈丹青的《西藏组画》如此珍贵?
或许是因为它很难被赋予准确的定位。
因为对于重要作品的意义就在于它们的生命力不限于一瞬间。应该客观、公开地将作品交给观众。
此外,陈丹青一度认为:绘画的使命是描绘形象,画“眼睛所见”。
他会把眼睛直接看到的东西放在画布上面,抓住快速的镜头捕捉,进一步填充画面的戏剧性。
这样画出来的人物可以多方面影响,能够让看到这幅画的人所感动。
这就是生活,就是人。
而对于陈丹青本人来讲,他是一个具有风骨的艺术人。
他喜欢讲大实话,并且很多观点与主流论不同。
单凭借这一点,他就与其他画家分开了距离,有了一定的区别。
因为很多知识分子、艺术家都慢慢开始不说真话了。
陈丹青讲的话,是真诚的。
比如面对高考的压力,很多学生明明知道自己没有这个能力,拿着不堪入目的成绩,真的是太不争气了!这是在浪费父母的钱。
“这能怪我们吗?不能。只能说考试已经成为一种畸形文化教育。”
这就是陈丹青所认为的考试教育。
他既是画家,同样也是难能可贵的批判家。
如今有人觉得,他很难再超越《牧羊人》了!
让人没想到是,现在的他把时间放在了文学上面,也就是发表一些言论与出版书籍。
就是说成名的陈丹青并没有因此感到骄傲,反而更加深造自己的文学知识。
而陈丹青留下来的作品,或许会在时空变换带来的距离感中寻求新的可能性。
当人们看到的时候,也会产生新的话题与讨论。